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लोकतंत्र तब और अब

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जबकि आज युद्ध लोकतंत्र के नाम पर लड़े जाते हैं जैसे कि लोकतंत्र एक नैतिक आदर्श होने के साथ-साथ एक आसानी से पहचानी जाने वाली सरकारी शैली है, यह वास्तव में काला और सफेद नहीं है। लोकतंत्र के आविष्कारक ग्रीक थे जो छोटे शहर-राज्यों में रहते थे जिन्हें कहा जाता था poleis। विस्तृत दुनिया के साथ संपर्क धीमा था। जीवन में आधुनिक सुविधाओं का अभाव था। वोटिंग मशीनें आदिम थीं, सबसे अच्छी थीं। लोगों को - जो डाल दिया demo- लोकतंत्र में - ऐसे निर्णयों में शामिल थे जो उन्हें प्रभावित करते थे और उन्हें यह याद दिलाया जाता था कि अब जिन बिलों पर मतदान किया जाना है, उन्हें हजार-पृष्ठ के माध्यम से पढ़ने की आवश्यकता है। वे और भी अधिक उत्तेजित हो सकते हैं कि लोग वास्तव में उन बिलों पर पढ़े बिना ही मतदान करते हैं।

क्या हम लोकतंत्र कहते हैं?

विश्व उस समय स्तब्ध रह गया जब बुश को पहली बार अमेरिकी राष्ट्रपति पद के विजेता का नाम दिया गया था, तब भी जब अमेरिकी मतदाताओं ने गोर के लिए मतपत्र डाले थे। अमेरिका खुद को लोकतंत्र कैसे कह सकता है, फिर भी बहुमत के आधार पर अपने अधिकारियों का चयन नहीं कर सकता है?

खैर, जवाब का हिस्सा यह है कि अमेरिकी एक शुद्ध लोकतंत्र के रूप में स्थापित नहीं था, लेकिन एक गणतंत्र के रूप में जहां मतदाता प्रतिनिधियों और निर्वाचकों का चुनाव करते हैं। क्या शुद्ध और कुल लोकतंत्र के करीब कभी कुछ रहा है, बहस का मुद्दा है। वहाँ कभी सार्वभौमिक मताधिकार नहीं रहा है - और मैं मतदाताओं के भ्रष्टाचार या अनुचित मतदान और टैलींग से असंतुष्ट के बारे में बात नहीं कर रहा हूं। प्राचीन एथेंस में, आपको मतदान करने के लिए एक नागरिक होना था। इससे आधी से ज्यादा आबादी बाहर चली गई।

परिचय

जनतंत्र क़ौम ~ = लोग; cocracy> क्रैटो = शक्ति / नियम, इसलिए प्रजातंत्र = लोगों द्वारा शासन प्राचीन एथेनियन यूनानियों का एक आविष्कार माना जाता है। ग्रीक लोकतंत्र पर यह पृष्ठ ग्रीस में लोकतंत्र के दौर से गुजरने वाले लेखों को एक साथ लाता है, साथ ही विवादित यूनानी लोकतंत्र के कारण, लोकतंत्र के संस्थान और इसके विकल्पों पर विचारकों के दौर से गुजरते हैं।

लोकतंत्र ने प्राचीन यूनानी समस्याओं को हल करने में मदद की

प्राचीन एथेनियन यूनानियों को लोकतंत्र की संस्था का आविष्कार करने का श्रेय दिया जाता है। उनकी सरकारी प्रणाली आधुनिक औद्योगिक देशों की विशाल, फैल-आउट और विविध आबादी के लिए डिज़ाइन नहीं की गई थी, लेकिन यहां तक ​​कि उनके छोटे समुदायों में भी सामाजिक व्यवस्था एथेंस को देखते हैं, समस्याएं थीं और समस्याओं का आविष्कार समाधानों के लिए किया गया था। निम्नलिखित रूप से कालानुक्रमिक समस्याएं और समाधान हैं जिनसे हम यूनानी लोकतंत्र के बारे में सोचते हैं:

  1. एथेंस की चार जनजातियाँ: प्राचीन आदिवासी राजा आर्थिक रूप से बहुत कमजोर थे और जीवन की एक समान सामग्री सादगी ने इस विचार को लागू किया कि सभी जनजातियों के अधिकार थे। समाज दो सामाजिक वर्गों में विभाजित था, जिनमें से प्रमुख राजा के साथ प्रमुख समस्याओं के लिए परिषद में बैठे थे।
  2. किसानों और अभिजात वर्ग के बीच संघर्ष: हॉप्लिट, गैर-अश्वारोही, गैर-अभिजात वर्ग की सेना के उदय के साथ, एथेंस के आम नागरिक समाज के मूल्यवान सदस्य बन सकते हैं यदि उनके पास खुद को शरीर प्रदान करने के लिए पर्याप्त धन हो, जो कि फाल्कन में लड़ने के लिए आवश्यक शारीरिक सेना हो।
  3. ड्रेको, द ड्रैकियन लॉ-गिवर: एथेंस में विशेषाधिकार प्राप्त कुछ लंबे समय से सभी निर्णय ले रहे थे। 621 ई.पू. बाकी एथेनियन अब 'उन लोगों के मौखिक नियमों को, जो कानून को धता बताते हैं' को मानने के लिए तैयार नहीं थे। ड्रेको को कानूनों को लिखने के लिए नियुक्त किया गया था।
  4. सोलोन का संविधान: सोलोन ने नागरिकता को फिर से परिभाषित किया ताकि लोकतंत्र की नींव तैयार हो सके। सोलन से पहले, उनके जन्म के आधार पर कुलीनों का सरकार पर एकाधिकार था। सोलन ने वंशानुगत अभिजात वर्ग को धन के आधार पर बदल दिया।
      1. शहर,
    1. तट, और
    2. अंतर्देशीय।
  5. क्लेशथेन और एथेंस की 10 जनजातियाँ: जब क्लीस्थनीज एक मुख्य मजिस्ट्रेट बन गया, तो उसे उन समस्याओं का सामना करना पड़ा, जो सोलन ने 50 साल पहले अपने लोकतांत्रिक सुधारों के माध्यम से बनाई थी - जिसमें सबसे पहले नागरिकों की उनके प्रति निष्ठा थी। इस तरह की निष्ठाओं को तोड़ने के लिए, क्लीस्थेनेस ने 140-200 डीज़ेस (एटिका के प्राकृतिक विभाजन और शब्द "लोकतंत्र") को 3 क्षेत्रों में विभाजित किया: क्लीस्थेनेस को उदार लोकतंत्र स्थापित करने का श्रेय दिया जाता है।

चुनौती - क्या लोकतंत्र सरकार की एक कुशल प्रणाली है?

प्राचीन एथेंस में, लोकतंत्र का जन्मस्थान न केवल बच्चों को वोट से वंचित कर दिया गया था (एक अपवाद जिसे हम अभी भी स्वीकार्य मानते हैं), लेकिन इसलिए महिलाएं, विदेशी और दास थे। सत्ता या प्रभाव के लोग इससे चिंतित नहीं थे अधिकार ऐसे गैर-नागरिकों के। क्या मायने रखता था कि क्या असामान्य प्रणाली कोई अच्छा था या नहीं। क्या यह स्वयं या समुदाय के लिए काम कर रहा था? क्या एक बुद्धिमान, सदाचारी, परोपकारी शासक वर्ग या समाज के लिए भीड़ का प्रभुत्व होना बेहतर होगा जो अपने लिए भौतिक सुविधा चाहते हैं? एथेनियाई लोगों के कानून-आधारित लोकतंत्र के विपरीत, पड़ोसी हेलेन और फारसियों द्वारा राजशाही / अत्याचार (एक द्वारा शासन) और अभिजात्य / कुलीन वर्ग (कुछ लोगों द्वारा शासन) का अभ्यास किया गया था। सभी की आँखें एथेनियन प्रयोग की ओर मुड़ गईं, और कुछ को पसंद आया।

लोकतंत्र के लाभार्थी इसका समर्थन करते हैं

अगले पन्नों पर, आप लोकतंत्र के कुछ दार्शनिकों, संस्थापकों और उस समय के इतिहासकारों से, कई तटस्थ के प्रतिकूल मार्ग पाएंगे। तब जैसा कि अब, जो भी किसी दिए गए सिस्टम से लाभान्वित होता है वह इसका समर्थन करता है। सबसे सकारात्मक पदों में से एक थ्यूसीडाइड्स एथेनियन लोकतांत्रिक प्रणाली के एक प्रमुख लाभार्थी, पेरिकल्स के मुंह में डालता है।



टिप्पणियाँ:

  1. Lucius

    यह बस शानदार वाक्यांश है

  2. Eadmund

    The sympathetic phrase

  3. Zulema

    खोया हुआ प्रयास।

  4. Amhold

    मैं शामिल हूं। तो होता है। इस प्रश्न पर चर्चा करते हैं।

  5. Tilton

    Beyond all doubt.



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